— Не надо, Слава! Прошу тебя! — воскликнула его девушка. Видимо, она привела этого Славу сюда точно так же, как Евдокия привела Сергея Михайловича.
— Можешь оставаться, если хочешь, — прорычал Слава.
— Да, я останусь, — твёрдо и злобно отозвалась девушка. — Я-то останусь. А ты можешь уходить, если тебе не дорога я и не дорог самому себе ты сам.
Парень замешкался, посмотрел внимательно на девушку, но всё же пошёл прочь, прокряхтев:
— Эх ты! Дурочка!
Сергей Михайлович подумал, что и ему бы надо спасаться отсюда. Но, с другой стороны, что тут опасного? Подумаешь, Ч! Подумаешь, гипноз! Забавное, кстати, времяпрепровождение. И он не пошёл следом за Славой.
— За то, что ты остаёшься, — прощён, — улыбнулась Евдокия.
— А можно один вопрос? — раздался женский голос за спиной у Тетерина. Он принадлежал той, которая состояла при англоиде.
— Пожалуйста, сколько угодно вопросов, — живо отозвался Святослав Зиновьевич.
— Вот тут наш гость из дружеских Соединённых Штатов Америки интересуется, — продолжила состоящая при. — Мистер Джереми Браун, из академии сверхспиритуальных художеств, город Орландо, штат Флорида. Он спрашивает: как быть народам, у которых слова «честь», «чистота» и тому подобные не начинаются с буквы Ч? Эти народы что, безнадёжно обделены?
— Скажите мистеру Брауну, — ответил Вернолюбов, — что всё это познаётся не с первого занятия. Путь познания Ч очень долог. Конечно, дорогой мистер Браун, по-английски «честь» — honor, а «чихать» — to sneeze. Они не содержат в себе Ч. Хотя, слово «чесать» Ч содержит — to scratch. Но не в этом дело. Вы спросите мистера Джереми Брауна: на каком языке он чихал?
По залу прокатился весёлый смех.
— А на каком языке он чесал свою левую ладонь? — продолжал Святослав Зиновьевич. — Священное Ч принимает к себе все народы. Просто через русский язык легче познать Ч. Я рад, что к нам заехал гость из далёкой Флориды. Я дам вам, мистер Браун, один американский адрес. У меня есть в Америке адепт, который уже начал обучать американцев познанию Ч.
На переднем ряду зааплодировали. Весь зал подхватил овацию.
«Дурдом!» — подумал Тетерин, но тоже похлопал в ладоши.
— Судя по этим аплодисментам, — приосанился Вернолюбов, — здесь есть люди, готовые стать новициатами нашего общества. — Теперь мы сделаем так: тот, кто хочет продолжить вхождение в Ч, подойдёт сейчас к столу и положит на стол всё, что у него имеется в наличии. Я имею в виду деньги. Всё без остатка, ибо Ч видит всё. Тот, кто хочет утаить приношение, лучше пусть уходит следом за тем малодушным Славой.
— Это самое главное испытание, — сказала Евдокия. — На жадность. Иди и соверши приношение. Не волнуйся, у меня деньги есть, я потом поделюсь с тобой, если надо.
— Я облегчу вашу задачу, — говорил тем временем Вернолюбов. — У вас сейчас зачешется правая ладонь. Чакра щедрая, дароносная подскажет вам путь в Ч. Эти деньги необходимы нам для проведения дальнейших занятий, для аренды помещений и всякого такого прочего. Не вам мне объяснять. Вы все люди умные.
Тут Сергей Михайлович услышал недовольный ропот мистера Брауна у себя за спиной. Видать, у того много было в бумажнике. Да и у Тетерина немало. Шутка ли — четыреста долларов? Да нашими немало. Ну, сотню баксов можно было бы ещё выложить ради спокойствия Евдокии. Всё-таки ченосец Вернолюбов заслужил. Распинался он тут, затрачивал энергию на чох, чёс и прочее мечтание.
Сергей Михайлович встал и нерешительно направился к столу на сцену. Неужели всё отдать? А, с другой стороны, как они, эти баксы, были сегодня заработаны? На таком же халявном шарлатанстве. Но ведь Сергей Михайлович — учёный, палеоантрополог, разработчик новой теории значения надбровных дуг у синантропов. Кто виноват, что ради продолжения истинно научных изысканий ему приходится шарлатанить, заниматься черепословием с нынешними питекантропами? Разве он виноват в этом? Нет, не он. Он не ходил защищать Белый дом в девяносто первом и не очень-то ликовал в девяносто третьем Он давно видел, что к власти приходят питекантропы в малиновых пиджаках и шестисотых мерседесах и не приветствовал их. Так что...
Подойдя к столу, он извлёк из кармана бумажник и смело взглянул в глаза ченосца, как смотрят в глаза смерти. В глазах у Святослава Зиновьевича он прочёл целую оду его щедрости, но, прочтя её, подумал: «А вот хрен тебе с маслом!», из правого отсека бумажника он вытащил все отечественные деньги, а из левого — только одну стодолларовую бумажку, оставив три — будь что будет. Положил неполное своё жертвоприношение священному Ч на стол, покрытый чёрной скатертью и уже заваленный в достатке как российским рублём, так и американским долларом.
Но Святослав Зиновьевич отметил, сколько было положено Тетериным, и Сергей Михайлович дрогнул, ожидая, какой сейчас разразится скандал. Ведь он всё насквозь видит, этот челябинский проныра. Чернолюбов он, а не Вернолюбов!! Ах ты, вот оно что! Вот каково истинное прочтение его фамилии. А Тетерин? Чечерин, что ли? Здорово! Никогда бы не подумал.
— О! Я вижу щедрую руку! — воскликнул тут ченосец. — Позвольте же мне прикоснуться к ней, пожать её. Я смотрю, вы не пожалели весьма крупную сумму. Браво!
«Увидел или не увидел? — подумал Тетерин, пожимая руку Святослава Зиновьевича. — Искренне благодарит или глумится?»
— Я люблю тебя, Серёжа! Я горжусь тобой! — воскликнула Евдокия, когда Сергей Михайлович вернулся к ней.