Casus belli. Как начинаются войны
В начале будет немного необычная тема, на стыке собственно военного дела и дипломатии. Назову её… Ну, скажем, «как начать войну и не приобрести славу
Собственно, на заре цивилизации никаких сложностей с этим не было от слова совсем. Представители разных народов считали друг друга этими самыми «нехорошими людьми» изначально. Так что при встрече сходу оценивали соотношение сил, и если оно было явно благоприятным (грубо говоря, «нас в пять раз больше») — бодро бросались в драку. Опять же, торговцы тех славных времён отличались от разбойников чуть менее чем никак. Если встречали того, кто был достаточно силён — пытались торговать, если нет — грабили. Главное было не проспать момент, когда грабить собирались уже их самих, и вовремя убежать. Кстати, забавный факт — уже более поздний древнегреческий бог торговли Гермес помимо всего прочего был ещё и покровителем воров, так то.
Ну да ладно, перейдём к чуть менее варварским временам. С развитием социальных отношений, да впрочем, и банально устав от постоянного ожидания мочилова, люди наконец додумались до чего-то вроде договоров о ненападении. «Мы при случае не убиваем вас, а вы не будете убивать нас. По крайней мере, без особой причины». Не то, чтобы это кого-то останавливало, но это был первый шаг к появлению дипломатии и международного права. Со временем всё вот это вот развивалось, усложнялось, и в конце концов превратилось в ООН и всю эту современную хренотень.
Но нас интересуют времена куда более ранние — все эти антично-средневековые царства, королевства, ханства и прочие княжества! Так вот, вернёмся к ним и посмотрим, что там примерно было. А было две важных вещи.
— Взаимное признание.
Чтобы вступить вообще хоть в какие-то дипломатические отношения, двум царям нужно вообще признать друг друга царями. «Мы, Васька, царь змеиного болота, посылаем к Петьке, царю загаженной пустоши…» Здесь Васька признал, что в его глазах Петька такой же царь, как он сам, и что загаженная пустошь — Петькина по праву. А значит, потребовав завтра эту загаженную пустошь себе, Васька как-бы откажется от собственных слов.
— Царское слово — твёрже гороха!
В обществах, не слишком обременённых писанными законами, личная репутация ценилась гораздо выше, чем в наше время. И очень важной её частью было умение выполнять данные обещания. Письменных договоров и судов ещё не завезли, так что дело предпочитали иметь с теми, про кого известно, что он твёрдо держит своё слово. А с тех, чьё слово — вода, могли спросить очень и очень строго. Часто вообще с фатальными последствиями.
Это всё к чему? К тому, что царей (королей, ханов и т. п.) это тоже касалось. Тем более, что они то все точно друг друга знали. Заключая мир, цари давали друг другу слово прекратить боевые действия. А значит… Да, тот, кто первый этот мир нарушил — балабол, фуфлыжник и вообще несимпатичен.
Вот такая простенькая правовая система. Все цари что-то там пообещали и отвечают за базар. Но завоёвывать и грабить то всё равно хочется! Не бросать же такое весёлое дело из-за каких-то репутации, дипломатии и прочих чудных вещей! Значит, требовалось что-то придумать. И придумали.
Собственно вся суть casus belli, он же «повод к войне», примерно такая:
Что это означает практически: