Но даже победив, я ведь не угонял всех. Это вызвало бы перенаселение моего логова, в котором и так уже было всё очень плотно… Потому решил обходиться пока такими мерами.
Из тех, кто согласился на наши условия, были очень интересные городища, как Деверлат, как называли его местные. Человеческое название, так как и населяли его люди. Немного, около пятидесяти человек из тех, кто убегает от своих хозяев, от закрепления на земле, от долгов и и прочих проблем, но в отличии от других, сумевшие вцепиться зубами в эту негостеприимную землю. Ещё интереснее было то, что возглавлял его парень, которого даже совершеннолетним считать было невозможно. Тем интереснее было мне взглянуть на них. Отрядов действовало несколько, и меня с ними не было. Мне требовались командиры, которые могли действовать самостоятельно, так как я не могу всегда всё и за всех решать.
Действовал я так с этими нейтралами оттого, что считал, что если я не договорюсь/подчиню их, то это сделают мои враги. Те разведчики, которые следили за городищами и станами врагов, если возвращались, то сообщали о том, что они тоже не сидят без дела.
Многие понимали, что эта постоянная возня — грабежи и налёты на нищих соседей никогда не принесут им ни известности, ни большого авторитета, ни власти, ни богатств, ни многочисленных рабов, ни еды вдосталь. Как этого можно было достичь? Пойти за сильным лидером, не только предлагающим, но и доказывающим делом, поступками то, что за таким не пропадёшь. Эта идея пойти за сильным правителем просто витала в воздухе. Проблема стояла в том, что в расовом отношении пустошь была неоднородна, и если крысы ещё с оговорками готовы были пойти за одним лидером, то гоблы подчиняться бы добровольно не стали, и наоборот.
Своей деятельностью я породил ту ещё бурю местного значения. Жить по прежнему уже не получалось — из множества мелких полудохлых кланов, даже в случае моего поражения (в которое я вообще не верил, но держал в уме как нечто фантастически-возможное) должны были остаться два-три крепких клана, которые бы грызлись до тех пор, пока не остался кто-то один. У проигравших тоже есть выбор — умереть или уйти. И второй вариант был вполне привычен для местных реалий: как остатки клана Кутзича частично сбежали из города, как гунулы-сарвуухи ушли после ряда поражений на новые земли. Так и в будущем окружающие земли столкнутся с тем, что увидят бродящих в поисках нового места и самок воинами. И либо они потеснят какие-нибудь другие кланы, выгнав уже их с насиженных мест, либо погибнут или попадут в рабство.