Днем основания Конохи (деревни, скрытой в тени листвы) было решено считать тот день, когда завершилось строительство каменной стены с защитными башнями, которая в толщину достигает десяти, а в высоту - сорока метров. В этот же день произошло подписание союзного договора между всеми кланами шиноби страны Огня, возглавили которые два основателя: Сенджу и Учиха. В большом свитке, заверенном печатью даймио, оставили свои подписи главы Хьюга, Абураме, Сарутоби, Шимура, Кохару, Хомура, Инудзука, Дао (так назвали объединение Акимичи, Яманака и Нара, ради получения статуса великого клана), Курама и примкнувшие в последний момент Хатаке. Клан Узумаки выступил как союзник и посредник, получив небольшой надел земли у окраины деревни, где разместилось посольство красноволосых мастеров фуиндзюцу, которые в один момент увеличили рынок сбыта своих печатей.
Одним из условий вступления в состав Конохи, стало предоставление в общую библиотеку хотя бы одной техники применения чакры, которая не является хидзюцу либо проявлением улучшенного генома, чтобы любой желающий после умеренных тренировок мог ей воспользоваться. Как не сложно догадаться, большинство представителей тринадцати, отделались простыми преобразованиями энергий в стихийную составляющую вроде "великого порыва ветра", "огненного шара", "водяного ядра", "каменных пуль" и "разряда молнии", однако же Великие Кланы подобной роскоши себе позволить не могли, так как были вынуждены поддерживать репутацию и оправдывать статус.
Учиха предоставили в общую библиотеку шиноби технику "великий огненный дракон", для создания которого требуется четыре моих резерва чакры и умение преобразовывать энергию в стихию, а Сенджу на это ответили "девятиглавой водяной гидрой", доступной к использованию разве что Хаширамой-сама и его братом (остальные вряд ли потянут такие затраты). И когда все стали гадать, чем же удивят Хьюга, считающиеся лучшими в мире сенсорами, великолепными рукопашниками и совершенно бездарными пользователями ниндзюцу, обладатели бьякуганов умудрились не раскрыть ничего секретного, но при этом свели демонстрацию силы двух основателей, до уровня бахвальства мальчишек спорящих у кого мышцы больше: они показали улучшенную версию "мистической руки" и "скальпель чакры".
Главы клана Дао (которых сразу трое, по количеству входящих в альянс ветвей) преподнесли уже известную кланам Узумаки и Сенджу, а вероятно, что и Учихам тоже, технику "копирование оружия". На общем фоне это выглядело совершенно несерьезно, но бывшие Акимичи, Яманака и Нара, всем своим видом показывали, что делают собравшимся огромное одолжение, да и вообще они предпочли бы находиться в этот день где-то еще. Впрочем, на самом деле кроме рецептов лекарств и секретов хидзюцу, им и нечем было делиться с собранием...
Узумаки, пусть и не были обязаны этого делать, так как всё же являются только союзниками, а не частью Конохи, принесли свиток описания создания печатей "хранение" и "взрыв" (Харуки-сан объяснила, что таким образом они одновременно продемонстрировали доверие и насмешку над потугами других кланов скопировать их фуиндзюцу).
Ями Курама, невысокая черноволосая женщина, глава единственного из кланов страны Огня, в котором царит матриархат, предложила собранию технику наложения иллюзий на пространство. После этого она насмешливо поклонилась клану Учиха, таким образом словно бы говоря, что Красноглазые Демоны не лучшие мастера гендзюцу. Учитывая же, что лисицы заняли сторону Сенджу, подобный демарш им спустили с рук без каких-либо последствий.
Вечером того же дня, после того как все относительно развлекательные мероприятия были завершены, наконец-то объявили о выборах на пост главы Конохи, который должен получить звание хокаге, беря на себя ответственность улаживания вопросов внутренней и внешней политики. Кандидатов было всего два: Хаширама Сенджу и Мадара Учиха. Так как сами избираемые за себя голосовать права не имели, волю их кланов должны были озвучить их младшие братья - Тобирама и Изуно.
Так как клан Дао официально находится под протекцией Учиха, нашим главам пришлось отдать свой голос за их претендента, но Хьюга в свою очередь поддержали Хашираму. Инудзука проголосовали за Красноглазого Демона, а Курама за Лесника. Абурами по какой-то причине поддержали владельца шаринганов, но Сарутоби, Шимура, Кохару и Хомура, выступили за обладателя стихии дерева. Голос Хатаке уже ничего не решал, а Узумаки вовсе не собирались участвовать, но если бы им пришлось высказаться, никто не сомневался в их предпочтениях.
Таким образом, с значительным перевесом в голосах, первым хокаге был избран Хаширама Сенджу. Дао же, пусть и случайно, поспособствовали поражению Мадары Учихи, так как после реформации имели только один голос, а не три, как было бы останься мы разными кланами.