В некоторых частях Албании от сампиро исходит дополнительная угроза. Он не только пил кровь людей, но и, также как другие представители вампиров, распространял болезни в обществе. Деятельности сампиро приписывались чума и другие эпидемии, а также высокая детская смертность в регионе. В некоторых регионах один взгляд сампиро вызывал слабость. Время от времени существо бродило по округе, на мгновение останавливаясь под окнами домов, мимо которых оно проходило. Оно глядело на людей, собравшихся внутри, и те, на ком останавливался его взгляд, через некоторое время заболевали (иногда смертельно). Так он мог заразить целые деревни.
Сампиро прочно обосновался в албанском фольклоре, и сказки об этом существе многочисленны. В горах Гер, например, недалеко от живописного города Гирокастра вампирский фольклор является совершенно обычным.
Умершего старика, которого не очень любили в обществе, похоронили на отдаленном кладбище. Три недели спустя таинственная эпидемия охватила горный район, в котором он жил, унося маленьких детей и стариков, которые были наиболее уязвимы. Некоторые люди утверждали, что слышали ночью стук каблуков на дороге, ведущей к дому умершего мужчины, некоторые заболевшие чумой говорили перед смертью, что видели его во сне. Это не оставило у местных жителей сомнений в том, что умерший стал сампиро. Это мнение было окончательно составлено, когда один из его сыновей сказал, что встал среди ночи и увидел отца в кухне, завернутого в свои похоронные одежды, с огромными, пристально смотрящими, почти гипнотическими глазами. Сын кинулся назад в постель, а когда вернулся, призрак исчез. Вызвали священника, и он сообщил сыновьям, что их отец действительно мог стать одним из Неумерших и единственный способ избавиться от трупа — вбить в него кол. Только тогда люди перестанут умирать и пройдет чума. Жена и сыновья умершего человека посовещались со старейшинами деревни и решили пойти на кладбище и выполнить инструкции священника. В тот вечер, когда они пошли на кладбище, как только стало темнеть, среди могил замерцало несколько крошечных огоньков, похожих на блуждающие огни или болотный газ. Это был явный признак присутствия более чем одного сампиро, и было решено, что каждый человек, которого убил сампиро, в свою очередь сам становился сампиро. Жители деревни начали раскапывать пористую землю могил, казалось, что мерцающие огоньки на краю стали светиться ярче. Первым было выкопано тело старика. Оно было завернуто в погребальную ткань, но она была порвана, истрепана и запачкана землей. Было понятно, что это произошло, когда сампиро ходил по дороге в свой бывший дом. Сам труп казался необычно свежим, как будто его только что похоронили, хотя он был в земле уже несколько недель. На самом деле старик выглядел так, как будто он был жив. Положив тело на землю с многочисленными молитвами и заклинаниями, которые сказал им священник, они воткнули кол из боярышника (кажется, боярышник является подходящим деревом в таком случае) в его грудь. Послышался далекий громкий крик, который исходил не от трупа, и тело начало пред ними разлагаться. Вскоре оно стало почти скелетом, и ужасный запах разложения наполнил воздух. Чтобы обезопасить себя, сыновья и жена старика сожгли тело (гарантированный способ уничтожить вампира), и с тех пор деятельности сампиро больше замечено не было. Чудесным образом больные чумой, которые были еще живы, начали потихоньку выздоравливать. По ночам больше не было слышно стука каблуков по дороге.
Во многих случаях сампиро сначала нападали на свою собственную семью и тех, кого любили, хотя они также часто распространяли болезни в обществе. Это иллюстрирует история из другой части Албании.
Молодая девушка, живущая недалеко от поселения Батарис, влюбилась в красивого юношу, жившего поблизости, он тоже влюбился в нее. Отношения, однако, были под вопросом, потому что считалось, что мать молодого человека развлекалась с турецким солдатом до того, как он родился. Однако эти слухи не слишком волновали влюбленных. Они сообщили о своем намерении пожениться. Однако прямо перед свадьбой с молодым человеком произошел несчастный случай. Во время катастрофы он погиб. Девушка мужественно встретила тяжелую утрату, если она и горевала, то горевала одна. Жившая неподалеку тетя заболела, и девушке пришлось тратить все свое время, присматривая за ней. Люди говорили, что это отвлечет ее мысли от потери. Однако в этом был один недостаток: чтобы ходить туда-сюда к тете, девушке приходилось проходить по кладбищу, где лежал ее бывший возлюбленный, и каждый соглашался, что для нее это должно было быть очень тяжело.