<p>
</p>
<p>
— На чём мы там остановились? — запнулся Дойч.</p>
<p>
— Да про смерть что-то тёрли, — вспомнил Дима.</p>
<p>
— А, да! В «Очко»-то пойдём?</p>
<p>
— Давай, только тогда нам обратно надо повернуть…</p>
<p>
— Не, оно ж на заводе сейчас находится, я знаю дорогу.</p>
<p>
— Да, и завод не там, — упорствовал Дмитрий. — Он напротив Ботанического сада, через речку.</p>
<p>
— Я знаю дорогу, доверься мне!</p>
<p>
</p>
<p>
В общем-то, Димасику нравилось гулять и не хотелось проводить остаток ночи в прокуренном клубе, наполненном незнакомыми людьми. Дойчу же требовалось потрепать языком, поэтому против прогулки «не туда» никто не возражал.</p>
<p>
</p>
<p>
— Я недавно думал… Я часто говорю о Празднике… — продолжил Дойчлянд. — Что я называю словом «Праздник»… Если мы просто добьёмся некоторого… некоторой неразрушимости человеческого организма, в том смысле, в котором неразрушим, допустим, кремниевый механизм, да, что если мы уподобим человека кремниевому механизму – это будет не совсем то… это будет… будет именно механизм. То есть, вот, допустим, некоторые варианты достижения бессмертия: мы понимаем внешние законы функционирования, ну, системы, да, там… ну, которая вот… Ты видишь объект, да, там, ты его описываешь, и ты воспроизво… допустим, переносишь человека… предполагаешь воспроизвести его программно, да… Ты просто, как бихевиористы, забываешь про все внутренние переживания, которые личностные… внутри одного конечного механизма и просто воспроизводишь его внешние проявления. Мне кажется, это просто, вот… не… не сохранение жизни. Эт-это, хех, неправильное бессмертие. Правильное бессмертие – оно как раз таки со словом «Праздник» для меня созвучно, сохранение того, что присуще… то есть, вот… э-э-э… В жизни должна быть обязательно реализована эта пятая ступень – способность к творчеству… свободному… которое реализуемо даже нами в определённых состояниях, — Дойч лукаво подмигнул, — психоэмоциональных…</p>
<p>
— Ну, нами-то – не факт, — скорректировал Дима, помня, что они оба в творчестве уличены не были.</p>
<p>
— …нами – не факт, да, — задумчиво продолжил герой. — Где, там, присутствует то, что принято называть расхожими словами, вроде «честность», «любовь», ну, и так далее, короче… Ну, вот, что если убрать этот элемент, то получится, вот, именно бихевиористская модель, в которой, вот, именно… ну, воспроизвели, оно вроде, вот, есть, но жизнь – это нечто… Ну, это сложно… Сложно подобрать слова, короче… Но-о-о, я думаю, ты понимаешь…</p>